共謀的結(jié)構(gòu)與特點

 作者：白萬綱    123

1,共謀起始自一種觀念教育，起始自在各個個體當(dāng)中，有一個整體利益，大格局的記憶痕跡或基因痕跡。
2,在這樣一個大痕跡之下，各個個體事實上是會基于記憶痕跡，去積極地遵從社會規(guī)范和倫理，遵從社會規(guī)范和倫理的過程當(dāng)中，事實上就會存在共謀。
如果說馬克思發(fā)明了，發(fā)現(xiàn)了共產(chǎn)主義的存在，設(shè)想了共產(chǎn)主義社會，這么一個空想社會主義，從而改變了人們對世界的理解，由此引發(fā)的后面的所有的故事，事實上是接受這種觀念的人們的共謀的結(jié)果，包括西方社會，接受這種觀念以后，所衍生出來的工會，工會在西方社會里面的地位，以及西方社會所發(fā)生的第三條道路，都是共謀的產(chǎn)物。
3,我們過去只認(rèn)為社會是簡單意義上的共識的，社會是簡單意義上的存在的，這是一個基于博弈和市場的概念和理解.
所以我們更要理解，一種頂層的設(shè)計，一種概念在人類心里面的埋伏，一旦遇到觸發(fā)因素的時候，就立即會激發(fā)共謀行為。共謀行為不僅是因為高尚的理想的存在，使得個體在自我和集體之間取舍的時候，可能發(fā)生的一種高尚人格效應(yīng)。
4,更有可能是，將更高的理想，更高的追求，更系統(tǒng)的運作，揭示在個人面前以后，促使個人所進(jìn)行的一種自我選擇。
我們認(rèn)為未來世界，區(qū)分資本主義和共產(chǎn)主義的不應(yīng)該是從產(chǎn)權(quán)的角度去理解，這個檔次還是低的，事實上是應(yīng)該是共謀和博弈層面去理解。如果說資本主義的特征，事實上是基于私產(chǎn)保護(hù)，基于個人價值，等等，國家提供公共產(chǎn)品，最終的導(dǎo)向是個人價值經(jīng)營的話。那么共產(chǎn)主義它事實上會呈現(xiàn)國家提供更好的共謀理念，共謀設(shè)想，提供共謀系統(tǒng)，基于共謀系統(tǒng)，個人在大共謀系統(tǒng)之下發(fā)生可能的共謀。這種共謀事實上是超越局部利益的，締造出來了新的公共利益，有宏觀共謀、中觀共謀和微共謀，有靜態(tài)共謀和動共謀，構(gòu)成未來的一個共謀世界。

 

白萬綱
白萬綱 白萬綱，管理資源網(wǎng)專欄人物，中國首席集團(tuán)戰(zhàn)略與集團(tuán)管控專家，清華、北大、人大、復(fù)旦、上海交大、浙大等眾多知名學(xué)府客座教授，多個省市國資委、經(jīng)貿(mào)委的管控顧問，多家超大型企業(yè)集團(tuán)的獨立董事。
 共謀 特點 結(jié)構(gòu)

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