弗蘭克最初的努力是幫助難友們樹立未來的目標和期望，這在開始時取得了一定的效果。但后來他發(fā)現(xiàn)，在圣誕節(jié)到新年的一周里，囚徒的死亡率明顯高于平常，甚至高于向食品供應中斷、惡劣的氣候和瘟疫的流行等這類最艱難的時期。原因很簡單，因為他們的期望破滅了。他們曾天真的希望會在圣誕節(jié)和新年得到解救和與家人團聚，當他們的希望破滅時，他們被絕望所籠罩，這嚴重損害了他們身體的抵抗力，許多人就是這樣離開人世的。那么怎末挽救那些不再對生活有任何期望的人？弗蘭克經(jīng)過徹底的思考，領悟到必須從根本上改變?nèi)藗儗ι畹膽B(tài)度。就是說，要使那些絕望的人們認識到，我們對生活的期望是什么并不重要，重要的是生活對我們的期望是什么。(It did not really matter what we expected from life ,but rather what life expect from us .)要是那些打算自殺的人認識到，生活還在期望著他什么，未來還在期望他什么。這種期望可以是一件很平常的事情，比如孩子在等 著他回家，為寫完的書稿在等著他完成，等等。但這些事情盡管平常，卻是每一個人唯一的、獨有的和珍藏在心中的東西，是使之有別于他人的東西，是賦予他存在的意義的東西。當一個人意識到生活對他的期望時，他不會放棄它的生命，不會放棄它所愛的人們，不會放棄他的工作。

 

　　當我第一次讀到弗蘭克的命題時，有一種醍醐灌頂?shù)母杏X。太透徹了，一個人如果不是掙扎在納粹及集中營的死亡線上，怎么會有這種大徹大悟!是啊，人尋求意義而不僅是追求需要的滿足，這個意義就是認識到生活對我們的期望并為之奮斗。這道理看上去那么簡單,但又是如此具有震撼力，當我們以弗蘭克的命題審視企業(yè)的人力資源管理時,我們發(fā)現(xiàn)需要重新思考其中的一些基本問題.

 

　　我們需要重新思考靠什么留住優(yōu)秀的人才?合理的薪酬水平、公正的考核評價、優(yōu)雅的工作環(huán)境、誘人的企業(yè)發(fā)展前景，這些都很重要，但同樣重要的還有工作的意義。那么怎么使工作更有意義呢？要使工作更具有挑戰(zhàn)性，敢于挑戰(zhàn)技術的前沿、質(zhì)量的完美，成本的極限；要使工作跟富于內(nèi)涵，勝任工作需要根廣博的知識、更精準的技能、更密切的合作；要使工作跟貼近顧客，從中體驗更真實的需求、更直接的批評、更滿意的喜悅。一句話，要使優(yōu)秀人才撂不下手中的工作，離不開合作的團隊，舍不得未竟的事業(yè)。

 

　　我們需要從新思考怎么設計職位？職責、人物、績效指標、任職資格、上下左右的組織關系，這些不可或缺，職位豐富化和職位擴大化也的確重要，但職位設計的宗旨是什么？應當是突顯職位的意義。要使得每一個職位既是組織和流程的一部分，又盡可能具有獨特的、唯一的責任和貢獻，正是這種責任和貢獻的獨特性，使任職者著有別于他人，使之在組織中獲得尊敬，使他的工作和生活具有意義，使他依戀自己的工作、依戀所在的組織、原以為之獻身。

 

　　我們需要重新思考什么才是對員工經(jīng)常地和持久的激勵？工資、獎金、福利、股權，這些是滿足員工生存和需要的基本方式。但人為生存而工作，這只是滿足人的生物性的基本需要；人為工作而生存，這才是滿足人作為人的需要。錢是重要的，但不是一切。員工每天早上醒來會不會首先想到他的工資？他的期權？如果是這樣，這個企業(yè)的管理一定是遇到麻煩了，因為其前景是不確定的。事實上，工作本身才可能成為員工經(jīng)常和持久的激勵。因此，設計工作，改善人員配備，讓人適合于工作的同時也盡量使工作適合于人，這也是人力資源管理的重要任務。

 

　　我們需要重新思考企業(yè)文化建設的任務是什么？筆者不贊成企業(yè)文化建設的任務是實現(xiàn)企業(yè)目標和戰(zhàn)略的提法。企業(yè)十分功利性的，企業(yè)文化不能也是功利性的。相反，企業(yè)越是追求功利，企業(yè)文化就越應當樸實，否則員工會很浮躁。因此，企業(yè)文化建設的任務，至少是主要任務之一，應當使啟發(fā)員工認識生活的意義，認識生活和工作對他們的期望，也就是說，強化員工的責任感。

 

　　維克多?E?弗蘭克在他的書末寫道，當他和他的同伴終于被從集中營中解放出來，返回家鄉(xiāng)后，他們發(fā)現(xiàn)沒有人在等候他們，那些保留在他們記憶中的、曾經(jīng)給了他們獲得意義和生存的勇氣和親人和未完的工作，以蕩然無存。但這并沒有使他們灰心喪氣，這些經(jīng)歷了極限痛苦的人們，不再有任何恐懼。這些認識到人生意義的人們，是有信仰的人，是幸福的人。

 

這也是我們對員工的期望和祝愿。
 

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