和諧是發(fā)展的基礎(chǔ)，是管理的最高境界， “和氣生財，以和為貴”是中國傳統(tǒng)的文化精髓。

遠(yuǎn)在幾千年之前，我們的老祖宗都能認(rèn)識到這一點，說明了“和”字的重要性，如今在國際方面雖然倡導(dǎo)“和平發(fā)展”，但是美國一意孤行帶領(lǐng)著一些西方國家發(fā)動了一些侵略戰(zhàn)爭。美國雖然在戰(zhàn)爭上取得了階段性的勝利，但就其現(xiàn)在的結(jié)果來看，美國經(jīng)濟(jì)及西方國家經(jīng)濟(jì)在這幾年中節(jié)節(jié)衰退。

中國“文革”使發(fā)展倒退很多，改革開放以來，中國奉行了“和諧發(fā)展”，結(jié)果的經(jīng)濟(jì)取得了世界矚目的成就。

很多公共管理部門或企業(yè)組織，由于權(quán)責(zé)利的爭端，導(dǎo)致效率下降，企業(yè)效益下滑的現(xiàn)象屢見不鮮。

很多家庭，父子不和，兄弟不和，親親不和導(dǎo)致了家庭衰落。

很多個人，好爭好斗，與他人不能和諧相處，結(jié)果失去他人的幫助，導(dǎo)致個人不得發(fā)展。

不論是任何組織，任何家庭，任何個人，只有和諧才能獲得發(fā)展，和諧才能取得進(jìn)步！和諧不是口頭上的，而是要做出來的，需要從幾個方面來認(rèn)識。

首先，從世界角度來講，要認(rèn)識到和諧對人類發(fā)展的重要性以及不和諧對人類發(fā)展的危害性。要不斷地調(diào)節(jié)國家之間的摩擦，改善國家之間的關(guān)系，重視“和平與發(fā)展的關(guān)系，才能從大局上走向和諧。

其次，從國家角度上講，要調(diào)節(jié)國家分配關(guān)系，注重民生問題，不斷倡導(dǎo)和諧觀念，不斷提升國民素養(yǎng)，才能達(dá)到和諧。就拿重慶發(fā)展來講，薄熙來把促和諧落實到行動中，倡導(dǎo)共富作為重慶發(fā)展的重點，在實際中從各個方面采取了縮小貧富差距的措施，結(jié)果是GDP得到了增長，重慶得到了很快發(fā)展。

再次，從組織角度來講，要合理調(diào)節(jié)組織之間、組織與成員之間以及成員與成員之間的利益關(guān)系。無論組織之間、組織與成員之間還是成員與成員之間的不和諧都是因利益不同而導(dǎo)致的。組織要和諧發(fā)展就必須不斷加強(qiáng)組織對和諧的教育與疏導(dǎo)，增強(qiáng)組織對和諧必要性的意識，統(tǒng)籌利益。組織人有正確的認(rèn)識，才能獲得組織的和諧發(fā)展。

第四，從家庭角度來講，家庭要和諧不但要注重利益關(guān)系的調(diào)節(jié)，還要注重和諧因素的創(chuàng)造，例如重視情感，少爭吵，相互理解，相互包容，團(tuán)結(jié)友愛，家庭才能得到更好的發(fā)展。

第五，從個人角度來講，俗話講：“禍從口出”，閑事莫論他人非，多幫助他人，少責(zé)怪他人，多理解他人，多包容他人，這樣才能得到他人的幫助，有了幫助就會迎來發(fā)展。

    綜上所述，不論是世界、一個國家、一個組織、一個家庭抑或一個人，只要和諧，和氣，以和為貴為出發(fā)點，就會得到很快的發(fā)展；凡是搞不和諧因素的，都會發(fā)展滯后甚至是倒退。所以，和諧是發(fā)展的基礎(chǔ)，也是管理的最高境界。
 

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