一、劉碩斌老師課程的特點(diǎn)：

1、心智開啟的活學(xué)活用特性

劉老師的課程是基于心智開啟的大智慧大學(xué)問課程，不是一般工具技巧類課程能比的，即使講工具、技巧、方法劉老師都會(huì)上升到心智開啟的活學(xué)活用層面。

2、貫通當(dāng)前中西方各類先進(jìn)理念、理論體系

劉老師在課程中經(jīng)常根據(jù)機(jī)緣將當(dāng)前中西方各類先進(jìn)理念理論體系從產(chǎn)生背景、對(duì)治問題、核心理念、適用條件、導(dǎo)入中易出現(xiàn)的問題等進(jìn)行全方位梳理，幫助學(xué)員明了其內(nèi)在理路，高效貫通，真正領(lǐng)會(huì)而大機(jī)大用。

3、真正大智慧開啟、心智開啟的大學(xué)問課程

劉老師的課程是基于深厚的學(xué)術(shù)學(xué)問功底，在認(rèn)知科學(xué)上均是揭示性的，目前為世界空白。其以人類各類能力的根本——思維力思維學(xué)為橋梁全方位貫通思想學(xué)與心智層面智慧，真正揭示了宇宙人生大智慧成就的內(nèi)在根本理路，讓生命智慧成就更具自控性和修為成效。

4、國(guó)學(xué)思想精髓的全面貫通與自身運(yùn)數(shù)、運(yùn)氣的修為、掌控

劉老師的課程不是講授傳統(tǒng)文化一些知識(shí)層面的內(nèi)容，而是將儒、釋、道、禪、易、兵家、中醫(yī)、風(fēng)水、相術(shù)等各類學(xué)問中直接關(guān)乎命運(yùn)、命理，覺悟慧命、開啟心智的思想?yún)R集提煉出來(lái)，幫助學(xué)員貫通國(guó)學(xué)思想精髓，解悟圣賢智慧。

古圣先賢認(rèn)為，只有知命者才能掌控和改變命運(yùn)。而知命則須覺悟智慧，劉老師經(jīng)常根據(jù)機(jī)緣以國(guó)學(xué)大智慧為善緣學(xué)員演繹心性與命理、覺悟、智慧，運(yùn)數(shù)與福德、修為、素養(yǎng)的內(nèi)在妙理，助學(xué)員明了心性，覺悟智慧，掌控命運(yùn)。

5、信息時(shí)代最高效的頓悟?qū)W習(xí)法

為讓學(xué)員在最短時(shí)間內(nèi)獲得最大領(lǐng)悟和受益，劉老師常常觀機(jī)設(shè)教，甄選古今中外最易契機(jī)最具智慧價(jià)值案例，幾乎不到十分鐘一個(gè)智案妙理。將深妙的禪宗頓悟法門如破文字相法、思維參問法、禪修參悟法、打坐禪定等通過(guò)世道機(jī)緣以古今圣哲妙理、案例研討、參悟游戲、角色演繹、小組PK、測(cè)字解字、思辨分析、破框解縛、情景模擬、心靈激蕩、沸點(diǎn)視頻選播等方式助學(xué)員融會(huì)貫通開啟心智。

很多學(xué)員說(shuō)，上劉老師的課是先蒙后醒、豁然開朗，先苦后甜，回味恒久，沒有大福報(bào)的人大智慧的課是聽不到或不肯聽的。

劉老師的課真正做到了大道至簡(jiǎn)。內(nèi)在妙理通透了，世上一切事相就變得透徹而簡(jiǎn)單了，根本不用記憶就記住了，很多所謂的學(xué)問似乎都不用學(xué)就明白了。沒有什么課程有這樣的內(nèi)在震撼，沒有什么課程能比助人成就智慧更有意義和功德的了。

6、以經(jīng)解經(jīng)，不誤人慧命，助生命成就無(wú)量功德

中國(guó)古圣均認(rèn)為生命其實(shí)有兩條命，一為身命，一為慧命。養(yǎng)護(hù)身命易，延續(xù)慧命難，成就慧命則無(wú)量功德。

在當(dāng)今思想龐雜自以為是的學(xué)問時(shí)代，幾乎人人都有自己一套自認(rèn)為真理的思想。很多將斷見思想、可能性理念理論當(dāng)作必然性到處傳播，誤人慧命。其它披著佛法或智慧外衣的邪門歪道就更難以識(shí)別，斷生命慧脈。

劉老師課程則堅(jiān)持以經(jīng)解經(jīng)，以圣賢和大德高僧思想相互印證，傳正法法脈，續(xù)生命慧命。所以，劉老師的課程可以幫助學(xué)員于末法時(shí)代辨證正識(shí)、正見而得正信，成就生命香火慧命、慧脈，成就無(wú)量功德。沒有大福報(bào)，沒有誠(chéng)心或上根利智者確實(shí)難以聽到。

 

二、劉碩斌老師核心課程的要點(diǎn)

1、《國(guó)學(xué)思想精髓與領(lǐng)導(dǎo)智慧》

此系劉老師最為核心課程，通過(guò)類比傳統(tǒng)文化知識(shí)和一般學(xué)者或大師們的思想，直接切入國(guó)學(xué)思想精髓的智慧本質(zhì)?？梢詭椭鷮W(xué)員越過(guò)低端知識(shí)層面，直接登堂入室于高端智慧成就。

領(lǐng)導(dǎo)力的本質(zhì)在智慧，并非西方所謂的領(lǐng)導(dǎo)力之父保羅·赫塞倡導(dǎo)的情境領(lǐng)導(dǎo)之管理模型。人性善變，不同時(shí)代的人性都會(huì)有不同時(shí)代的烙印規(guī)律，模型本身終究是要打破和發(fā)展的。情景領(lǐng)導(dǎo)在學(xué)術(shù)上本身就存在很多問題和爭(zhēng)論，其理論出路非更深解悟人性不可，而國(guó)學(xué)大智慧的核心正是對(duì)人性與我性的徹悟。所以，可以毫不諱言地說(shuō)情景領(lǐng)導(dǎo)的出路必將在中國(guó)的國(guó)學(xué)大智慧上。

另外，階段性的斷見規(guī)律終究無(wú)法與直透人性的活潑潑智慧同一等級(jí)。西方文明史不過(guò)三百來(lái)年如何能與中華文明近七千年的智慧史相比呢。我們并不否認(rèn)西方思想的階段性價(jià)值，但要識(shí)得輕重、優(yōu)劣及其問題所在，才能做出最大的價(jià)值選擇，才能防患問題，才能做對(duì)事情。一味迷信西方的局部真理之理念理論是不明智的。海量的思想時(shí)代信息時(shí)代，能接觸國(guó)學(xué)思想精髓、國(guó)學(xué)大智慧理念，得通道明理的智慧非大福報(bào)不可。

劉老師則將國(guó)學(xué)大智慧與領(lǐng)導(dǎo)力的最關(guān)鍵能力——思維力緊密結(jié)合，相互貫通。緊扣領(lǐng)導(dǎo)治企治亂的方略和思路，直接在企業(yè)問題發(fā)源的核心——人性上入手，全面揭示領(lǐng)導(dǎo)之思維力成就的內(nèi)在機(jī)理，直接開啟思維力的心智源頭，成就無(wú)上智慧。

思路決定出路。劉老師在課程中常常輔以大量古今中外政治、軍事、科學(xué)、宗教、企業(yè)等名家案例深妙印證治企智慧思路。從戰(zhàn)略思考、經(jīng)營(yíng)謀略、營(yíng)銷策略的價(jià)值決斷，到質(zhì)量管理體系、團(tuán)隊(duì)打造、績(jī)效管理、精益管理、流程優(yōu)化、企業(yè)信息化、客戶關(guān)系管理等的管理平臺(tái)，融貫中西，收放自如，真正能幫助企業(yè)中高層領(lǐng)導(dǎo)全面打通企業(yè)整體知識(shí)體系而學(xué)以致用。

另外，此課中劉老師還智慧性地引入國(guó)學(xué)于世道最為核心的生命命理、福德、運(yùn)數(shù)學(xué)問，直透人生和生命真諦，發(fā)人深省，對(duì)學(xué)員價(jià)值觀的修正修為、擴(kuò)充福報(bào)與人生事業(yè)成就極為關(guān)鍵。

本課程延伸的主要課程有：《國(guó)學(xué)思想精髓與企業(yè)管理》、《領(lǐng)導(dǎo)力與打造高績(jī)效團(tuán)隊(duì)》、《企業(yè)職業(yè)管理的九大專業(yè)技能與素養(yǎng)》。

                                                        

2、《創(chuàng)新思維與創(chuàng)新管理》

該課程是劉老師在企業(yè)管理中最核心課程，與當(dāng)前國(guó)際國(guó)內(nèi)同名課程存在本質(zhì)差別。當(dāng)前創(chuàng)新思維課程更多是以思維模式的探究及思維工具的實(shí)戰(zhàn)模擬為核心，特別是對(duì)國(guó)際創(chuàng)新思維之父愛德華·德波諾的水平思考法及其工具六頂思考帽的模仿式運(yùn)用。

雖各類案例模擬再多，終究無(wú)法窮盡企業(yè)時(shí)刻變化的個(gè)性化運(yùn)營(yíng)，各類問題層出不窮，時(shí)刻決定于當(dāng)下管理者的思維決斷與價(jià)值選擇。而且六頂思考帽并不能解決思維力本身的核心問題，比如同樣戴上白色帽子注重?cái)?shù)據(jù)分析，但分析能力卻不盡相同，得到的分析結(jié)果可能差別很大，這并非模式本身的問題，而是思維力問題。因?yàn)槟壳皩?duì)思維定式的突破機(jī)制及思路創(chuàng)生的心智原理在學(xué)術(shù)上目前還是一個(gè)空白。

劉老師的創(chuàng)新思維至創(chuàng)新管理課程則填補(bǔ)了國(guó)際上認(rèn)知科學(xué)的學(xué)術(shù)空白，揭示了思維定式突破機(jī)制，直透思路創(chuàng)生的心智原理，并將思維模式、思維工具、分析工具的運(yùn)用上升到智慧性思維的心智層面，真正解決了學(xué)以致用、大機(jī)大用的實(shí)戰(zhàn)疑難，學(xué)員受益非凡。

課程通透的思維模式有：三維結(jié)構(gòu)思維、分析還原思維、辨證思維、平行思維、發(fā)散思維、逆向思維、系統(tǒng)思維、整合思維及最為智慧的太極思維，并在分組案例中充分進(jìn)行思維模式的復(fù)合運(yùn)用模擬、分析工具的演練、思維定式的突破、價(jià)值塑造、創(chuàng)新管理思路規(guī)劃、策略規(guī)劃等實(shí)戰(zhàn)訓(xùn)練，參問、探討、小組PK，互動(dòng)較多，課堂氣氛活躍。

其延伸的主要課程有：《創(chuàng)新——變革管理》、《創(chuàng)新思維與理性決策》、《贏在思維力+執(zhí)行力》、《診斷式管理——問題的深度分析與解決》等。

 

3、《禪悟、壓力釋放與養(yǎng)生之道》

    隨著現(xiàn)代社會(huì)生活節(jié)奏越來(lái)越快，競(jìng)爭(zhēng)壓力越來(lái)越大，壓力釋放與養(yǎng)生問題逐漸成為現(xiàn)代社會(huì)的熱門課題。養(yǎng)生熱一浪勝過(guò)一浪，養(yǎng)生課日漸普及，養(yǎng)生理念則魚龍混雜，以西醫(yī)、心理學(xué)、生理學(xué)、營(yíng)養(yǎng)學(xué)為基礎(chǔ)的養(yǎng)生理念與以中醫(yī)、中藥學(xué)、道家養(yǎng)生修煉等為基礎(chǔ)的中華養(yǎng)生思想均大行于世。

但當(dāng)前西方養(yǎng)生理論與中華養(yǎng)生理論均因?qū)ι媪x領(lǐng)悟有限，多落在命體機(jī)能系統(tǒng)，難解養(yǎng)生真義。西方專家更是從自己研究領(lǐng)域解悟復(fù)雜的生命系統(tǒng)，但生命系統(tǒng)是一個(gè)從物質(zhì)到精神的整體動(dòng)態(tài)平衡體系，時(shí)刻在心神指導(dǎo)下與環(huán)境進(jìn)行著物質(zhì)與能量的交換。靠一些以物質(zhì)論為基礎(chǔ)的簡(jiǎn)單學(xué)術(shù)理念、自認(rèn)為的生命元素如何能指導(dǎo)精神與物質(zhì)相統(tǒng)一的動(dòng)態(tài)生命系統(tǒng)的養(yǎng)護(hù)呢？！

現(xiàn)代養(yǎng)生理念基本是斷見片智，真正的養(yǎng)生小可掌控命體，生命壯旺、還老還童，中可超生越死，大可心智開啟，大智慧成就。真通者非修證生命有一定成就之人不可，所謂道通則一通百通。

劉老師就是通過(guò)對(duì)當(dāng)前中外流行的各類養(yǎng)生理念進(jìn)行比較辨證，幫助學(xué)員建立正識(shí)正見，并通過(guò)對(duì)命體機(jī)能系統(tǒng)的養(yǎng)護(hù)直透生命道系統(tǒng)與思維藏神系統(tǒng)，直接揭示出壓力、疾病、衰老、死亡產(chǎn)生的心性源頭及生命的內(nèi)在機(jī)理，從源頭真正幫助學(xué)員開啟心智、釋放壓力。

課程結(jié)合中醫(yī)天人合一的整體觀，以道家性命雙修為參照，以佛家心病業(yè)病治療為旨?xì)w，從日常最簡(jiǎn)單的食、睡、色契入，解悟生命各類性態(tài)及運(yùn)行節(jié)律；在日常行住坐臥中體悟養(yǎng)生修為智慧之道，從生命的陰陽(yáng)平衡、培本固元至生命最為關(guān)鍵的調(diào)心安神。對(duì)有慧緣學(xué)員還傳授辟谷、呼吸吐納、內(nèi)丹法、密咒真言、養(yǎng)生睡功、跏趺坐等方便法。

學(xué)習(xí)此課程后，學(xué)員普遍對(duì)自身生命有了全新的認(rèn)識(shí)，對(duì)當(dāng)前社會(huì)各類養(yǎng)生理論和思想知道如何辨識(shí)正誤了，懂得如何用整體的系統(tǒng)的方法來(lái)觀照這個(gè)神奇的生命體系，懂得怎樣從日常的生活和工作中發(fā)現(xiàn)正確的修為、修養(yǎng)之養(yǎng)生法，并領(lǐng)悟到生命的源頭——心意識(shí)的意義和現(xiàn)實(shí)價(jià)值，直接破框開智，洞開生命大智慧。

 

其它國(guó)學(xué)類的課程還有《現(xiàn)代辦公及家居風(fēng)水問題識(shí)別和調(diào)理要點(diǎn)》、《大智慧成就——禪修禪悟》等，具體見課程體系綱要。   

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