三才合一的企業(yè)觀《禪道與企業(yè)管理》連載

 作者:邱明正    995

三才合一的企業(yè)觀天、地、人
三才,按照中國一般的傳統(tǒng)說法,是指天、地、人三方面。人居其中,上頂著天,下立著地。
中國人的思想,是“中 ”道的思想,講究以不偏不倚的作法,追求互利互補的全贏局面;也是太極的思想,以圓融和諧為出發(fā)點,適時適地用適當(dāng)?shù)姆椒?,達成全贏的目標(biāo)。
天地可以說是自然環(huán)境,包含天地間的氣候、物質(zhì)、空間、時間、動物、植物等等。人是萬物之靈,居于天地之中,在經(jīng)濟人文發(fā)展的每一個階段,若能適應(yīng)環(huán)境運用環(huán)境,但又不破壞環(huán)境,甚至更能改善環(huán)境孳長萬物,使之生生不息,就是最基本的三才合一。
中國曾有漢唐成功盛世,經(jīng)濟發(fā)達社會繁榮。有人說,近數(shù)十年臺灣經(jīng)濟的發(fā)達與社會的富裕,比漢唐有過之而無不及,今人食不厭精佳肴滿桌,衣則衣鞋滿櫥光鮮繽紛,住則高樓大廈設(shè)施便捷,行則汽車飛機日行千里。但臺灣經(jīng)濟發(fā)展的結(jié)果,也造成環(huán)境與生態(tài)嚴懲的破壞。我常在想,漢唐應(yīng)該是,天空更亮麗,河水更清澈,原野更美麗,青山更嫵媚,更多鳥鳴蝴蝶飛。
天地人三才合一,人與自然環(huán)境要更和諧。珍愛國家,大家要誠心誠意推動自然環(huán)境的保護,以及更進一步的改善。但環(huán)境擴而言之,還包含社會環(huán)境、人文環(huán)境。以企業(yè)而言,更包含外部的經(jīng)營環(huán)境,和內(nèi)部的組織環(huán)境。環(huán)境保護與改善,最好將這些也全部包含在內(nèi),才能真正提高生活品質(zhì),增進社會福祉。就企業(yè)來說,也才能真正永續(xù)經(jīng)營,貢獻社會大眾,并因社會的認同回饋而更加成長茁壯。
小宇宙大宇宙
源自中國的道家認為,人身是小宇宙,外界天體及地球是大宇宙。無論是大宇宙或小宇宙,都要三才合一。以道家靜坐的“三才合功”而言,小宇宙的天是第在腦室中心的關(guān)竅名叫“靈臺”,人是心臟左右心房心室交叉所在的“心竅”,地是在會陰上方的“陰”將這三個關(guān)竅的真氣,連同其關(guān)的關(guān)竅的真氣加以統(tǒng)一生化,便能產(chǎn)生身心修煉智慧開發(fā)的效果。若進一步以小宇宙“人”身上的真氣,去邊通吸收“天”上日月星辰及“地”上地球的真氣,則在天人合一的狀況下,效果更是巨大無窮。
佛家說一粒沙中可以見到一個世界,一個大世界的須彌山也可以看成一粒小芥菜種子。原子核夸克的研究,正是一沙一世界。在太空中看地球,正是芥子納須彌。,小如芥子,需要自己先統(tǒng)一調(diào)和,并與天地環(huán)境和諧配合,才能發(fā)揮力量生生不息。儒家說的格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下的道理,正是如此。而大如須彌山也是一樣,其中所組成的分子,彼此之間也要三才合一,才能使這個須彌山變成天堂,而非地獄。
具備三才合一的理念 ,運用在生活上及企業(yè)經(jīng)營理念上,無論是大的地方或小的細部,必都能因為互利一動相輔相成,而獲致更大的成功例如在企業(yè)經(jīng)營上,社會、員工、企業(yè)三才合一;在上下游關(guān)系上,客房企業(yè)、廠商三才合一;在領(lǐng)導(dǎo)統(tǒng)御上,上級及其他單位、本身、部屬三才合一。由此而論,若以雜志而言,則是諸 者及廣告客戶、雜志社、作者及印刷廠三才合一。
全方們管理
在中國人的觀念中,三代表多數(shù),因此三才也代表多方面或各方面,合一的精神,在于以團結(jié)和諧相互結(jié)合,互相增補融合生化,從而產(chǎn)生倍乘數(shù)的大能大力。因此,只要每一個人,對每一件事情,掌握天時、地利、人和,因應(yīng)環(huán)境需求與變動,兼顧每一方面的立場與利益,作全方位的管理,必能順利完成任務(wù)達成目標(biāo)。如此,也必能對企業(yè)、社會、人類產(chǎn)生最大的貢獻,仰無愧于天,俯無怍于地。 邱明正
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