123,123

經(jīng)營管理

無能的管理者摧毀工作 628

通用電氣公司是一個百年老店，這家公司從愛迪生創(chuàng)建之日起延續(xù)了一百多年，這一百多年里它演化出一整套非常復(fù)雜但也非常完備的管理體系，韋爾奇執(zhí)掌了通用電氣以后，發(fā)現(xiàn)這套管理體系里有太多的控制、太多的程序，對

作者：李雪峰詳情

甄別·選拔 832

凡真品走俏之處，贗品往往也能在此悄然流行大事時所鮮，觀人當(dāng)觀察于平日；高才世所稀，用人須用功于常人長中之短易辯，短中之長難知你若想給某人挑出十條毛病，那人的毛病往往會有十一條世不乏才，乏識才之

作者：關(guān)制鈞詳情

什么是目標(biāo)管理 1512

摸高試驗證明了一個道理：目標(biāo)對于激發(fā)人的潛力有很大作用。目標(biāo)管理的定義目標(biāo)管理目標(biāo)管理是以目標(biāo)的設(shè)置和分解、目標(biāo)的實施及完成情況的檢查、獎懲為手段，通過員工的自我管理來實現(xiàn)企業(yè)的經(jīng)營目的的一種管

作者：郭倫德詳情

六頂帽子思考方法的行為要點 685

2.重在行動有的時候為了溝通上的方便，需要用行為表達思想，即用行動表現(xiàn)思維。一個人躺在床上思考，思考過程可能會非常的激烈，內(nèi)心洶涌澎湃，但是表現(xiàn)不出來，就沒有人理解。所以，應(yīng)該用行為把思維表達出來，

作者：王琛詳情

生命的管理《禪道與企業(yè)管理》連載 439

對于生命的真相與來處去處，歸納而言有三種說法。第一種說法是一世說，認為人的生命始于出生終于死亡。第二種是二世說，認為生命始于出生，死后因生時積德善報升天堂，或反之惡行惡報下地獄，基督教天主教多持此一看

作者：邱明正詳情

易經(jīng)管理篇 533

【結(jié)語】 ⑴要努力才能達到quot;中國人的世紀(jì)quot;。 ⑵不要侵略外國人，一定要和平。 ⑶世界要統(tǒng)一，而不要毀滅。下部講授部分體會：用易理來管理易理不僅符合中國人傳統(tǒng)的民族性，而且符合快速

作者：曾仕強詳情

組織結(jié)構(gòu)設(shè)計的幾項原則 496

統(tǒng)一指揮原則無論公司怎么設(shè)計，都要服從統(tǒng)一指揮的原則，要在公司的總體發(fā)展戰(zhàn)略指導(dǎo)下工作。公司所有部門要按照董事會的方針進行工作，在總經(jīng)理和總裁的統(tǒng)一指揮下工作。合理管理幅度的原則每一個部門、每一

作者：尹隆森詳情

易經(jīng)源起篇 745

地球村的形成是必然的，企業(yè)國際化是一個潮流，有必要去研究中、美、日管理的不同。如目標(biāo)管理，其實非西方理論，乃中國古有。但全世界的目標(biāo)管理是不一樣的：美國人的目標(biāo)是固定的，我們稱之為打固定靶；日本人打活

作者：曾仕強詳情

活用孫子兵法十大基本經(jīng)營原理 536

導(dǎo)讀：經(jīng)濟不景氣確實是讓大家感覺到非常的頭疼。企業(yè)界應(yīng)付這個問題時，也是大家各顯神通。quot;孫子兵法quot;它是講究理念、策略⒒褂兇齜?，詳\迷諂笠稻墓芾砩弦彩欠淺Ｓ行У摹Ｆ笠得娑圓瘓捌?，?/p>

作者：邱明正詳情

作用·調(diào)配 391

能人用能人，或超過能人；庸才加庸才，必不如庸才有能力跨過兩個臺階的人，沒必要讓他停在一個臺階上適其事，事半功倍；得其人，人少功多升得太快，人們便會懷疑職位的真正價值不善搭配，人才再多也白搭人

作者：關(guān)制鈞詳情

現(xiàn)代禪修 419

因此，這七天我在這里力換狂瀾，喚回我們?nèi)褡宓乃刭|(zhì)，找回我們?nèi)褡宓闹腔邸?大家不要小看這七天，荀子說過：不積跬步，無以致千里，不積小流無以成江海。李斯在上給秦始皇《諫逐客令》書中也說：泰山不讓土壤

作者：王紹璠詳情

激勵·賞罰關(guān)制鈞 392

人們或許能接受不切實際的表場，卻往往不易接受切合實際的批評先進分子的作用不突出，那些處于中間狀態(tài)的人便易向落后者看齊合理的不耐煩即為緊迫感，積極的不服氣便是推動力精神防線一旦崩潰，再堅固的堡壘也

作者：關(guān)制鈞詳情

易經(jīng)應(yīng)用篇 537

易經(jīng)到底做什么用？三步曲：算命rarr;哲理rarr;管理。易經(jīng)早為占卜書，是人們籍占卜來明哲保身?？鬃邮莙uot;不占而已quot;，將之上升為哲理。在現(xiàn)代，易經(jīng)是管理的寶典。當(dāng)一件事情做的不成功

作者：曾仕強詳情

易經(jīng)三才篇 808

易經(jīng)的卦對企業(yè)的風(fēng)險和危機有所啟示。quot;爻卦quot;，意指不平衡是正常的，風(fēng)險是正常的，平衡是要努力達到的。用易經(jīng)管理，就是要求平衡。quot;謙卦quot;全吉，意味虛懷若谷，可趨吉避兇。一

作者：曾仕強詳情

運用孫子兵法創(chuàng)造企業(yè)高峰 454

導(dǎo)讀：以國家來講，它是以政治為主，但是最重要獲取力量的是經(jīng)濟，所以它是以經(jīng)濟為輔。以企業(yè)來講，它主要是一個經(jīng)濟體，所以它是以經(jīng)濟為主?？墒瞧髽I(yè)同樣有龐大的人力與組織，它也必須要進行經(jīng)營跟管理來創(chuàng)造利